罗先祥
夜访郴州裕后街
作者：罗先礼
前几天有幸随同君山区司法局同仁前往郴州北湖区司法局学习交流。聆听北湖区司法局局长介绍完他们亮点做法与先进经验已是华灯初上。同事们因长途奔行、舟车劳顿下榻酒店洗漱后纷纷上床假寐、休憩。生性喜动的我只得独自散步，夜访北湖区司法局同仁隆重介绍的郴州名片——裕后街。
尽管人生地不熟，我凭着“男子出门口是路”的古训，边走边向路人打听目的地。应该是山里人淳朴、耿直本性使然，所问之人异常热心指点。半步冤枉路也没绕的我直达目的地。站立裕后街口，流光溢彩的萤光灯带把静静流淌郴江河装点得如梦如幻；夜色矇眬中我极目眺望裕后街依蜿蜒郴江河两岸而建，所有建筑古色古香在灯光映照下清晰可见；进街口有巨大拱门，迎面楼顶用LED灯带制成“九街十八巷”字样在闪光；街口广场上衣着艳丽的少女、少妇跟着节奏欢快的音乐跳广场舞；江边有三三两两喜欢夜钓的人们钓鱼；依江而建大多数饭店铺面开着门，“疯狂烧烤”、“秘制龙虾”等字样在灯光映照下如丽人美目顾盼生辉，“勾引”着行人肚中馋虫而驻步；店铺坪前餐桌男人光着膀子、女人穿着各式最清凉的夏装手持烤串就着啤酒，轻柔江风徐徐从黑魆魆远方吹来，如同母亲双手抚摸劳作整天儿女身体，浑身疲惫与烦忧随风飘散于夜空。
身为匆匆过客、初涉异地、贪享如此良辰美景的我忽发奇想随机向行人提问：“这里为什么叫裕后街？您知道裕后街的来历吗？”夜幕下依然熙熙攘攘街头上我随机询问对象有老人、小孩、夜钓人等近五十人。热心的会说：“你百度啊，网上什么都有！很快能查到你要的答案！”。满脸麻木的干脆送我三个字：“不知道！”有些我从衣着上打量应属知识分子的会不好意思地说：“这个我真的没有关注过，我也不是本地人来搪塞我。”游兴满满的我忽然意兴阑珊，耳边人们喧闹声如潮水退去只剩孤独的我，站在人流中不知道走向何方。固执的我残抱最后一丝希望走向路边下象棋的人群。其中有个热心人要我去问此地开店铺的老板。我走向一家门楣写着“非物质文化遗产”——刀具店。当我把同样的问题抛给他时，满脸憨笑的老板也是摇头而答：“我也不是太清楚！不过好象是光前裕后吧？”也许觉得回答问题没能让我满意，他指着街面人造大理石板对我说：“听老一辈说，原来这街道铺满青石板，后来有的被人撬走了，有的被人破坏了。”言语中流露出对过去的些许沧桑，我笑着道谢而去。信步走过处街头转角休闲小广场，广场上矗立尊鎏金孔子雕像。雕像底部用小围栏围绕，四周陈列着诸于袁采子女教育家训：“勤俭持家、习书报国；礼行天下，光宗耀祖”；现代人书写孝老爱亲家训：“孝敬老人、严教子孙，尊老爱幼、亲穆存心”等十多块家训铭牌。雕像周围爬满懵懂顽童，纷纷摆着自认为最“酷”姿势要求自己母亲拍照；风姿绰约的母亲都拿起手机来满足自己宝贝的要求。我走近雕像就着忽明忽暗灯光细细察看，雕像上有足迹和残留的痰迹……。此情此景让我去意剧增，慌不择路的我就近找了条横跨郴江石桥，匆匆踏上返回酒店归程。
脚步匆忙的我突然间听得前面有位身材健美的女孩在边走边向身边人（可能是她家客人）讲解：“裕后街就是最原始郴州一部分，郴州原来就只有东、西、南、北四条主街，因物阜繁华又衍生出新街。每街又分出两条巷子，这就是九街十八巷的来历，原来的郴州不大就这么一点点。我们行走的这条街就叫裕后街，取名寓意是光于前裕于后……”。略有古文功底的我依稀记得裕后一词出自于宋·王应麟《三字经》：“扬名声；显父母；光于前；裕于后。
郴州的先人取裕后为街名应该是恩泽后人之意。 我旁听那健美女孩子在讲到此处，赶紧几步追上她问道：“美女，我能耽误你几分钟吗？”女孩子听后笑意吟吟地停下来等着我。我连忙介绍自己游客身份，告知我曾随机提问一事。询问她是怎么对裕后街了解得如此详细。她答道：“我就是住在这不远处，爷爷告诉我的”。并指向着影影绰绰东边说：“您看那东边是东塔，葬着历来为国捐躯的烈士！在这里往西边看那片灯火辉煌处是游乐园，我们这里叫西塔……”听着那美丽女孩如数家珍娓娓道来郴州历史与演变，犹如阵阵轻风拂过，心头郁积的种种不快也渐渐驱散，心底也随之明亮开朗了许多。江面飞过点点流萤，显得那样轻盈而温暖。
人文厚重的郴州还有苏仙岭、爱莲湖、濂溪书院等是值得探访的。行程紧促无缘前往，应是我心头小小憾事。希望有幸再次造访，会有许多如这健美女孩一样的郴州人，介绍这现代化城市背后那不容忘记的过去。历史才是繁衍生息真正的根。
