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生命|人过五十,不学易老! 不进易朽!
作者:罗厚造    发布于:2017-10-10 15:22:08    文字:【】【】【

罗厚造2017/10/10

 

 

【题记】

 

五十知天命,且行且珍惜。学而不老朽,茶米寿可期。

 

01

 

年过中秋月过半,半百人生五十岁。

 

才过完中秋节,寒露就来了,节前秋风催叶黄,节后秋思露成霜。

 

人生,不管你想与不想、快乐还是忧愁、年少还是老迈,时光的步履,总是循四时之序,往前正步走,不停留,不等待。

 

四季轮回如常,时光从不停步。

 

02

 

时常在想,人生之义理何在?

 

想着想着,不知不觉,已过五十。人生半百,五十应知天命,孔夫子所说的天命道理,还未悟得。

 

是他老人家说的含糊,还是咱们悟得迷糊?天知道。

 

天命既然难悟得,咱们就且行且珍惜。

 

03

 

但人生的义理,还是要经常去想的。

 

想起了什么呢?苦。人过五十天过午,午夜常思人生苦。

 

人生何苦?思来想去,无非有四:一苦在色,二苦在得,三苦在惑,四苦在蔽。

 

眼之所见在色。花花世界,光色迷离,面对的诱惑太多,眼光看花了,心就会迷离。

 

心之所希在得。欲望太多,得而难得,六根不净,六神无主,心里就苦。

 

思之所念在惑。苦思情迷,常念理乱,思念多生烦,情理惑乱智。

 

智之所缺在蔽。日知生智,智长通慧,学悟不够,智慧就不得。

 

04

 

原来,智慧不够,人生就感觉苦。

 

没有慧眼,何能滤色?

没有慧心,何能舍得?

没有慧思,何能解惑?

没有慧智,何能破蔽?

 

05

 

思考人生时,我们不妨试着把人生反着去推想。

 

如果人生的快乐多,那痛苦就成了稀缺的感受;如果人生的幸福多,那苦难也就成了奢侈品。

 

如此一来,人生就要倒着去过了:乐中去求苦,幸福中去向往苦难。

 

那会是一种什么样的人生呢?

 

想来想去,只有一个念头:只有苦趣,毫无乐趣。

 

06

 

做人难,难做人,人生苦命,苦命人生。

 

看来,苦中求乐,是人生的宿命了。想通了这个道理,就知道了这个人生之道:

 

人之所以拼命地去追求快乐,是因为人生的痛苦原本就多;人之所以那么向往幸福,也是因为人生的苦难本来就多。

 

所以,人生之苦,是为人的一种常态。如果感觉不到人生的苦楚,那会是一种变态。

 

人生之苦,苦在求之不得。人生之乐,乐在求而后得。

 

人生真的是一场苦修行。

 

修什么?修乐!

 

那行是什么呢?

 

(07)

 

古人说,知足常乐。

 

那知不足呢?常不乐。不乐,还是苦。常不乐,更苦。

 

前面提到,行是什么?

行,就是知不足。

 

在知不足中去追求知足,在知足中去追求知不足。

 

如果不好理解,就套用《道德经》里的一句话去反转:

 

原句:知足者富,强行者有志。

反转句:知足者乐,知不足者有志。

 

悲苦的人生中,能够知足常乐的人,是富有者。能够知不足常力行的人,是有志者。

 

(08)

 

儒家是一种入世的思想,很推崇“知行合一”之道,与道家的“天人合一”理念相比,更有人间烟火味道,于人生的效用而言,更积极进取。

 

为什么不说是“行知合一”,非要说是“知行合一”?那说明“知”与“行”还是有序差的。

 

当然,“知”中有“行”,“行”中有“知”,肯定是真理。

 

“知”是一个学习的过程,孔夫子说“学而时习之”,就是“知行合一”。

 

推而言之,“知不足”就是一个不断学习的过程。

 

“学而不知足”,则是一个更高层次的学习范式。

 

(09)

 

人生易老天难老。

 

人过五十,老了吗?观照现在的人口发展学理论而言,半百人生不算老。

 

人过五十,不老吗?

如果不学,易老。如果不知足,更易老。

 

五十后的人生,既要知不足,更要学而不厌。

 

(10)

 

这段时间,为了学习编制这个微信公众号,对“人过五十,不学易老”真是感触良多。

 

首先是要学会操作,助理没费多大功夫,很快教会了我,顺带还表扬了几句。自己也感觉还不老。

 

但是,什么样的文体风格,是合时入流的,这要快速学会入道,那可真不是一日之功。

 

这个,只有自己慢慢地去摸爬滚打,去自我调适,在新媒体上,创新自己的文笔范式。

 

为了这个,连日来,满世界地去微信公众号里寻找名家靓号对标学习。

 

让我诧异大惊的是,一位同道老师在三年前玩的公众号,竟然名列微信公众号分类榜首,动不动发一篇文章就是十万+,让我知道了什么叫做“坚持的力量”。

 

这不学,何止是易老呢?

 

(11)

 

《吕氏春秋·尽数》里有句话:流水不腐,户枢不蠹,动也。

说的是这个简单的道理:不动易腐。

 

如果扯到人生,人过五十,不动如何?也易腐。

 

人过五十的人,人体的器官正在发生退行性变化,衰老已经不可避免地光临自己的龙体,人若不喜欢运动,是在加速度地促进自身老迈的进程。

 

《黄帝内经》所说的五劳所伤:久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,其中所指的久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉,即时不动的危害。

 

伤则害之。血不动易淤堵,气不动易早衰,肉要是不动则导致肌腱无力,严重的会致使肌肉费用性萎缩。

 

所以说,人过五十,不动也易腐。

 

(12)

 

损益盈虚,与时偕行。是《易》经里的一句话,换成现在的时兴句子就是“与时俱进”。

 

人过五十者,如果不能与时俱进、与时偕行的话,结果又会如何呢?

 

我的回答是:朽之速至也!

 

因为,这个互联网时代变化得太快了,快得不可思议,快的莫名其妙,快的目瞪口呆,快的真让人感觉“一日不见,如隔三秋”。

 

老朽怎么来的?老朽就是如同原始森林中的老树一样,自生自灭,老了再腐,腐了再朽。

 

如果你人过五十还如同老树一样,对时下的互联网时代不参与、不融入,你就等着速腐速朽吧。

 

当然,老有个过程,腐也有个过程,真到朽时那就是人生的苦尽乐来了。

 

人过五十者,身体的老朽是不可避免的,关键是不能让自己的思维老朽了,更重要的是不能让自己的心态腐而不思进了。

 

让自己与时偕行,“强行”让自己的人生盈而不虚,且不论自己的人生是什么样的损益结果,那就是一种积极的“知行”。

 

当然,能否“合一”,那是天命。

 

 

 

 

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