admin2024/07/08
罗育善 湖南~耒阳
2024年7月7日,汝城家人们一行十三人前来耒阳祭拜先祖罗含公。并邀请耒阳罗氏代表于农历六月初八日,前去参加汝城罗氏的族谱颁发庆典活动!
耒阳市罗含文化研究会会长、耒阳市正源学校罗湘云校长,百忙之中,在学校门口迎接汝城家人们。
参观正源校景,
森林茂密,校园别致,
学生活泼,鸟语花香。
更 生 论
罗含著
善哉。向生之言曰。天者何。萬物之總名。人者何。天中之一物。因此以談今。萬物有數。而天地無窮。然則無窮之變。未始出於萬物。萬物不更生。則天地有終矣。天地不为有終。則更生可知矣。尋諸舊論。亦云萬兆懸定。群生代謝。聖人作易。已備其極。窮神知化。窮理盡性。苟神可窮。有形者不得無數。是則人物有定數。彼我有成分。有不可滅而為無。彼不得化而為我。聚散隱顯。環轉於無窮之塗。賢愚壽夭。還復其物。自然贯次。毫分不差。與運冺復。不識不知。遐哉邈乎。其道冥矣。天地雖大。渾而不亂。萬物雖眾。區已別矣。各自其本。祖宗有序。本支百世。不失其舊。又神之與質。自然之偶也。偶有離合。死生之變也。質有聚散。往復之勢也。人物變化。各有其往。往有本分。故復有常物。散雖混淆。聚不可亂。其往彌遠。故其復彌近。又神質冥期。符契自合。世皆悲合之必離。而莫慰離之必合。皆知聚之必散。而莫識散之必聚。未之思也。豈遠乎若者。凡今生之生。為即昔生生之故事。即故事於體無所厝其意。與已冥終不自覺。孰云覺之哉。今談者徒知向我非今。而不知今我故昔我耳。達觀者所以齊死生。亦云死生為寤寐。誠哉是言。
摘自《全上古秦汉三国六朝文》
湘琳堂五二世嗣孫育善摘錄
二零零五年仲冬 穀旦
耒阳罗家将
耒阳罗氏祖,汉史就留芳。
罗训首记载,庙宇有樟隍。
罗陵敢截舌,清名盘内藏。
临海疆域固,罗彥守边防。
仁义亲兄弟,兄长为鹰扬。
彦仁绥世系,绥公守荥阳。
罗含为丞相,晋代湘琳琅。
更生存哲理,山水记文章。
含公繁衍广,后裔七大房。
琳琅江左秀,匾额湘琳堂。
处端为长子,一生武艺强。
溶侯忠显赫,滨公承信郎。
六代宗功伟,后裔绵延长。
君章孙十代,宗广干帅光。
汝翼兵马事,汝辅土飞扬。
廷忠宋进士,光禄大夫昌。
攀龙军马帅,罗谔著作郎。
将军华玉任,宗贵长沙祥。
添受为元帅,宝真驰战场。
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编纂: 罗育善
编校: 罗锡主
丙申年仲秋月